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|a Interrogeant lʻOeuvre dʻAdorno dans la variété de ses aspects, ce livre en dégage lʻunité: celle dʻune forme spécifique de matérialisme. Dans cette perspective, il prend comme point de départ la question de lʻextension du fétichisme de la marchandise dans le capitalisme avancé. Dʻabord considéré à la lumière du dialogue mené avec Walter Benjamin au cours des années 30, ce thème est vite apparu comme un opérateur critique quʻAdorno mobilise tout en le remaniant, dans les champs les plus divers.<br>De lʻesthétique à la politique, en passant par la sociologie et lʻépistémologie, lʻorientation matérialiste de la pensée dʻAdorno revêt la forme dʻune attention aiguë aux expériences de la non-identité, telles quʻelles se répartissent entre ces deux pôles: celui de la souffrance, exprimant une individuation mutilée par les normes de comportement quʻimpose un mode de socialisation pathogène; celui des objets et de lʻexpérience esthétiques, où sʻébauche un rapport à la différence qui cesserait de mesurer systématiquement celle-ci à lʻaune de lʻunité.
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